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-B2S
-05/06/2020

社會重置代價
Price for Resetting A Society

今天回顧,三十年前之運動是一場失敗之顏色革命,也是冷戰之延續,基本概念來源之一是前美國總統尼克遜寫下之《不戰而勝》(Victory Without War),網上有免费版下載,Amazon 賣us $3.5,便宜得很。

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這次嘗試失敗後,背後推手調整策略,改進手段,終於在在蘇聯、東歐和中東取得成功,令這些地區之國家紛紛解體,即使未能收編至陣營内,亦因内亂而無法成為競爭對手,也不得不説這些地區原來都有著大大小小之内部問題。

挪威人夏普(Gene Sharp) 將此等「抗爭」手段整理歸納成198式,寫成《From Dictatorship to Democracy 》,全書93頁,盡是行動綱領,没有高深理論,簡單直接,然後被反複推廣用來推翻目標地區之政權,放在網上讓人免費自由下載:

《From Dictatorship to Democracy 》 by Gene Sharp, aeinstein.org

PDF official download link from Einstein Institute

至於對或錯,於推手立場而言,勝利乃是一切,春秋無義戰,公義不過是文宣學術包裝,在此範疇,日裔美籍學人福山 (Francis Fukuyama)作出「重要」貢獻,宣稱西方已找到人類的終極文明,西方的價值觀就是普世價值,人類歷史會以西方民主制度為終結,他的偉論先寫成論文,再增益成一 册巨著
《The End of History and the Last Man (1992)》,引錄世界歷史事例為佐證,為顏色革命提供理論上之依據。

三十年後,曾經歴過這類運動之地區,究竟是禍是福,當地人最有發言權;但没有富可敵國之跨國媒體,該等聲音有多少能被收錄?可傳多遠?聽者有多眾?皆已不 言而喻。作為旁觀者,只見此等地區和國家,話語權低跌,地位無一獲得到提升,部份只是换個主子,從對抗被遏制到被收降,好壞孰多孰少,各有標尺,但從人命 財產損失而言,境況更差者應佔多數;不是内戰持續便是分裂成多個敵對小國,原來内部民族矛盾轉化為國與國之間之矛盾,民族混居的地區,矛盾更激化,做成多 次近乎種族滅絕之屠殺或戰爭。在國際關係中,就如下降到食物鏈之更低層中,生存環境更形惡劣。福山亦不得不一再修改其理論,延遲其原先估計之歷史進程。

歷史没有如果,此三十年之累積事例,足夠説明運動成功前後所須付出之代價龐大,而運動最終目的卻難以達到,得不償失。由此客觀反思當年決策,縱非最為理 想,亦非最壞,甚至是所有個案中損失傷亡最低之一個處理方法。當然,運動亦帶來反思和觸動改革,始有今天實力,獲得對手重視。平民百姓,所見僅此而已,涉 及國際政治軍事博弈,内中過程和實情,肯定會更為複雜,非國家民族生死存亡關頭,在資訊智慮不足下妄自參與政客之運動,實愚不可及,。

集體主義走向極端,難免扼殺個人權益,個人主義走向極端,亦會扼殺整個國家民族之未來,兩者之間,大有思考和實踐空間,豈能輕言非黑即白,各走極端。革命 造反不是請客吃飯,有如將社會重置;電腦手機重置,最大損失是遺失資訊;社會重置,個人所失,可能是鮮活之生命和實在之財產,卻未必有絲毫回報,還犠牲整 個國家民族發展和生存之空間,皆屬不可彌補之損失。古往今來,人事紛紜,是非黑白難分,宜守中庸而避偏激。天下同歸而殊途,一致而百慮,目的雖然同一,方 法可以多於一個;制度是死物,人卻是活人;看美國黑人境況,二百年夢想仍是夢想;再看南非,廿多年前,黑人終於翻身夢成,制度取用最佳模式,人人看好,成 最後列入金磚六國之一員,今日現狀又復如何?試問世人,誰能斷言何物為人類終極文明?何人又是其合格代言者?

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