亦愚 & 若智
4/7/2015

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11.7.2015

愚：前輩午安，我回去做過功課啦，由屋大維稱帝…，不是，是自稱第一公民開 始，西羅馬帝國500年共有130個元首或皇帝，共有15個時代，跟中國的朝代又確有不同，但絕大部份皇帝都死於非命，跟電影看到的英雄浪漫事蹟是兩回 事。唉，為什麽以前讀歷史時，不會想到前輩上次説的那些東西呢？

智：我將維基百科的西羅馬帝系表下載了，你看到的應該是這個吧！我將死於非命的用紅色顯示，其實還有些投降或被廢而死因不明的，結果也不會好過，維基便說戴克里先是唯一一位含笑而終的羅馬皇帝：

元首制

1. 朱里亞·克勞狄王朝(5人)

在位	英文名	中文名	備註
前27年－14年	Augustus	奧古斯都(屋大維)	第一位羅馬皇帝
14年－37年	Tiberius	提比略
37年－41年	Caligula	卡里古拉	原名蓋烏斯，卡里古拉為綽號，意為小靴子。開始羅馬皇帝自封為神的習慣。被刺殺
41年－54年	Claudius	克勞狄烏斯	被皇后小阿格里皮娜毒死
54年－68年	Nero	尼祿	自殺

2. 四帝內亂期(3人)

在位	英文名	中文名	備註
68年－69年	Galba	加爾巴	被奧索謀殺
69年	Otho	奧索	戰敗自殺
69年	Vitellius	維特里烏斯	戰敗被處死

3. 弗拉維王朝(3人)

在位	英文名	中文名	備註
69年－79年	Vespasian	維斯帕先
81年－96年	Domitian	圖密善	被刺殺

4. 五賢帝時代（安敦尼王朝）(10人)

在位	英文名	中文名	備註
96年－98年	Nerva	涅爾瓦
98年－117年	Trajan	圖拉真
117年－138年	Hadrian	哈德良
138年－161年	Antoninus Pius	安敦尼
143年			二任皇帝
161年－180年	Marcus Aurelius	馬克奧里略	與維魯斯為共治皇帝
161年－169年	Lucius Verus	維魯斯	與馬克奧里略為共治皇帝
175年	Avidius Cassius	卡修斯	篡位者，統治埃及和敘利亞，被一位百夫長所殺
177年－192年	Commodus	康茂德	與馬克奧里略為共治皇帝
從180年起			單皇帝，被一摔跤選手掐死

5. 193年內亂期(2人)

在位	英文名	中文名	備註
193年	Pertinax	佩蒂奈克斯	被士兵殺害
193年	Didius Julianus	尤利安努斯	被元老院判死刑

6. 塞維魯王朝(9人)

在位	英文名	中文名	備註
193年－211年	Septimius Severus	塞維魯
193年－194年/195年	Pescennius Niger	奈哲爾	敘利亞的爭位者
193年/195年－197年	Clodius Albinus	阿爾拜努斯	不列顛的爭位者
198年－217年	Caracalla	卡拉卡拉	與蓋塔為共治皇帝
209年－211年	Geta	蓋塔	與卡拉卡拉為共治皇帝，被卡拉卡拉殺害
217年－218年	Macrinus	馬克里努斯	與迪亞杜門尼安為共治皇帝，被處死
217年－218年	Diadumenian	迪亞杜門尼安	與馬克里努斯為共治皇帝，被處死
218年－222年	Elagabalus	埃拉伽巴路斯	被刺殺
222年－235年	Alexander Severus	亞歷山大·塞維魯	被叛亂士兵殺死

三世紀危機

7. 危機高潮時的皇帝(29人)

在位	英文名	中文名	備註
235年－238年	Maximinus Thrax	馬克西米努斯·色雷克斯	被軍隊殺害
238年	Gordian I	戈爾迪安一世	與戈爾迪安二世為共治皇帝，自殺
238年	Gordian II	戈爾迪安二世	與戈爾迪安一世為共治皇帝，陣亡
238年	Pupienus Maximus	普皮恩努斯	與巴爾比努斯為共治皇帝，被近衛軍殺害
238年	Balbinus	巴爾比努斯	與普皮努斯為共治皇帝，被近衛軍殺害
238年－244年	Gordian III	戈爾迪安三世	被殺
240年	Sabinianus	薩賓尼亞努斯	自立為帝，戰敗
244年－249年	Philip the Arab	阿拉伯人菲利普	被德西烏斯殺死
248年	Pacatianus	帕卡提亞努斯	自立為帝，被士兵殺死
248年	Iotapianus	伊奧塔皮亞努斯	爭位者
248年	Silbannacus	希爾班納庫斯	篡位者
249年－251年	Decius	德西烏斯	陣亡
249年－252年	Priscus	普里斯庫斯	在東部自立為帝
250年	Licinianus	李錫尼亞努斯	爭位者
251年	Herennius Etruscus	（伊特魯里亞的）赫倫尼烏斯	陣亡
251年	Hostilian	霍斯蒂利安	與加盧斯為共治皇帝，死於瘟疫
251年－253年	Gallus	加盧斯	被士兵殺死
251年－253年	Volusianus	沃魯西安努斯	與加盧斯為共治皇帝，被士兵殺死
253年	Aemilianus	埃米利安努斯	被士兵殺死
253年－260年	Valerian	瓦萊里安	與加里恩努斯為共治皇帝，被波斯俘虜
253年－268年	Gallienus	加里恩努斯	與瓦勒良為共治皇帝至260年，被殺
260年	Saloninus	薩洛尼努斯	與加里恩努斯為共治皇帝，被殺
258年－260年	Ingenuus	因格努烏斯	自立者
260年	Regalianus	雷加里安努斯	自立者
260年－261年	Macrianus Major	大馬克里亞努斯	自立者，陣亡
260年－261年	Macrianus Minor	小馬克里亞努斯	自立者，陣亡
260年－261年	Quietus	奎伊圖斯	爭位者
261年	Mussius Aemilianus	穆斯烏斯·埃米利安努斯	自立者
268年	Aureolus	奧雷奧路斯	自立者，向克勞狄二世投降

8. 高盧帝國(7人)

在位	英文名	中文名	備註
260年－269年	Postumus	波斯杜穆斯	建立高盧帝國，從羅馬帝國中分裂出去
269年	Laelianus	萊利亞努斯	自立為高盧帝國皇帝
269年	Marius	馬里烏斯
269年－271年	Victorinus	維克托利努斯
270年－271年	Domitianus	多米提安努斯	自立為高盧帝國皇帝
271年－273年	Tetricus I	泰特里庫斯一世	向奧勒良投降，高盧帝國滅亡
271年－273年	Tetricus II	泰特里庫斯二世	與泰特里庫斯一世為共治皇帝

9. 伊利里亞諸帝(13人)

268年－270年	Claudius II	克勞狄二世	死於瘟疫
270年	Quintillus	昆提盧斯	暫時與奧勒良為共治皇帝，自殺
270年－275年	Aurelian	奧勒良	被近衛軍殺害
271年	Septimius	賽普蒂米烏斯	在達爾馬提亞自立為帝，被士兵殺死
275年－276年	Claudius Tacitus	克勞狄·塔西佗	被殺
276年	Florianus	弗洛里安努斯	被殺
276年－282年	Probus	普羅布斯	被士兵殺害
280年	Saturninus	薩圖尼努斯	自立為帝，被士兵所殺
280年	Proculus	普羅庫魯斯	爭位者，被普羅布斯所殺
280年	Bonosus	博諾蘇斯	自立為帝，被普羅布斯擊敗，自殺
282年－283年	Carus	卡魯斯	死因不明
283年－285年	Carinus	卡里努斯	與紐莫里安為共治皇帝，被殺
283年－284年	Numerian	努梅里安	與卡里努斯為共治皇帝

君主制

10. 四帝共治(11人)

東西部各有兩帝，一為正職，稱奧古斯都，一為副職，稱凱撒。正職退位後由副職補上，但這種承繼制度在戴克里先死後無人執行。

在位	英文名	中文名	備註
284年－305年	Diocletian	戴克里先	與馬克西米安同為奧古斯都，掌管東部，黑色的十字，唯一一位含笑而終的羅馬皇帝
286年－305年	Maximian	馬克西米安	與戴克里先同為奧古斯都，掌管西部，被迫自殺
305年－311年	Galerius	伽列里烏斯	與君士坦提烏斯一世同為愷撒，305年成為東部奧古斯都，與塞維魯二世為共治皇帝
305年－306年	Constantius I Chlorus	君士坦提烏斯一世	與伽列里烏斯同為愷撒，305年成為西部奧古斯都，與伽列里烏斯為共治皇帝
306年－307年	Severus II	塞維魯二世	305年成為愷撒，306年成為西部奧古斯都，與伽列里烏斯為共治皇帝
306年－312年	Maxentius	馬克森提烏斯	306年起自稱皇帝，被君士坦丁一世打敗，被廢黜
308年－324年	Licinius	李錫尼	308年起為奧古斯都，被迫退位
308年	Domitius Alexander	多米提烏斯·亞歷山大	自立為帝
310年－313年	Maximinus Daia	馬克西米努斯	305年起為東部愷撒，310年起自稱奧古斯都，與李錫尼瓜分東部，自殺
316年－317年	Valerius Valens	瓦萊里烏斯·瓦倫斯	與李錫尼為共治皇帝，被君士坦丁一世處死
324年	Martinianus	馬提尼安努斯	324年起為西部奧古斯都，與李錫尼為共治皇帝，被殺

11. 君士坦丁王朝(9人)

在位	英文名	中文名	備註
307年－337年	Constantine I The Great	君士坦丁一世	原為四帝共治中的西帝，後擊敗其他諸帝，成為羅馬帝國唯一統治者。第一位信基督教的皇帝
337年－340年	Constantine II	君士坦丁二世	君士坦丁一世死後，國分為三，君士坦丁二世得一份。陣亡
337年－361年	Constantius II	君士坦提烏斯二世	君士坦丁一世死後，國分為三，君士坦提烏斯二世得一份。
337年－350年	Constans	君士坦斯一世	君士坦丁一世死後，國分為三，君士坦斯得一份。被馬格嫩提烏斯所殺
350年－353年	Magnentius	馬格嫩提烏斯	篡位者，自殺
350年	Vetriano	維特里亞諾	自立為帝
350年	Nepotianus	尼波提亞努斯	自立為帝
361年－363年	Julian the Apostate	尤利安（背教者）	陣亡
363年－364年	Jovian	約維安	暴死

12. 不列顛帝國(2人)

在位	英文名	中文名	備註
286年－293年	Carausius	卡勞修斯	建立不列顛帝國，從羅馬帝國中分裂出去，被阿勒克圖斯所殺
293年－297年	Allectus	阿勒克圖斯	被君士坦提烏斯一世所敗

13. 瓦倫丁尼安王朝(8人)

在位	英文名	中文名	備註
364年－375年	Valentinian I	瓦倫丁尼安一世	西帝
364年－378年	Valens	瓦倫斯	東帝，陣亡
365年－366年	Procopius	普羅科皮烏斯	篡位者，被瓦倫斯處死
367年－383年	Gratian	格拉提安	被叛軍所殺
375年－392年	Valentinian II	瓦倫丁尼安二世
383年－388年	Magnus Maximus	馬格努斯·馬克西穆斯	西部的篡位者，被狄奧多西一世處死
386年－388年	Flavius Victor	弗拉維烏斯·維克托	馬格努斯·馬克西穆斯之子，被狄奧多西一世所殺
392年－394年	Eugenius	歐根尼烏斯	西部的篡位者，陣亡

末期帝國

14. 狄奧多西王朝(1人)

在位	英文名	中文名	備註
379年－395年	Theodosius I	狄奧多西一世	重新統一帝國

狄奧多西一世臨終前，把羅馬帝國分給他的兩個兒子，至此，羅馬帝國正式分裂為西羅馬帝國（首都羅馬）和東羅馬帝國（首都君士坦丁堡）。

15. 西羅馬帝國(18人)

在位	英文名	中文名	備註
395年－423年	Honorius	霍諾里烏斯	與君士坦提烏斯三世為共治皇帝
409年－415年	Priscus Attalus	普里斯庫斯·阿塔盧斯	自立為帝
407年－411年	Constantine III	君士坦丁三世	爭位者
409年－411年	Constans II	君士坦斯二世	爭位者
411年－413年	Jovinus	約維努斯	爭位者
412年－413年	Sebastianus	塞巴斯蒂安努斯	爭位者
421年	Constantius III	君士坦提烏斯三世	與霍諾里烏斯為共治皇帝
423年－425年	Joannes	約翰尼斯	爭位者
425年－455年	Valentinian III	瓦倫丁尼安三世
455年	Petronius Maximus	佩特羅尼烏斯·馬克西穆斯
455年－456年	Avitus	阿維圖斯
457年－461年	Majorian	墨喬里安	退位
461年－465年	Libius Severus	利比烏斯·塞維魯
467年－472年	Anthemius	安特米烏斯	被處死
472年	Olybrius	奧利布里烏斯
473年－474年	Glycerius	格利塞里烏斯	退位
474年－475年	Julius Nepos	尼波斯	退位
475年－476年	Romulus Augustulus	羅慕路斯·奧古斯都	最後的皇帝，被廢

不要説我們是東方人，就是西方人，對羅馬的歷史也不大了了，這130個元首和皇帝的經歷，都各有不同的故事，所以小說或電影中的羅馬帝國，除了一些重要大 事，絕不必擔心題材重覆，甚至所謂科幻小説，例如星球大戰或星空奇遇等，都有著羅馬共和國和帝國的影子。有關內部鬥爭及對外戰爭的邪惡和殘酷，你越深入地 仔細探討，便越感到心寒。所以很多人以為中國人的內部權力鬥爭兇險，權術運用舉世無匹，那是他不懂羅馬歷史吧了，千萬不要小覷西方那套權力鬥爭的技巧。

愚：那西羅馬政府是不是屬於一個延續的政權呢？

智：很多人都會將西羅馬帝國和東西漢朝互相比較，但他們總是注意不到一點，便是西羅馬帝國本身是否一個延續的政權這問題，由於羅馬帝國前身是採用共 和制的城邦，權力分散，對小國寡民是理想模式，但對外競爭或擴張時便成障礙，羅馬統一義大利後，雖然轉變為帝制，地方和中央政府的關係仍然鬆散，自主性強， 行省的總督儼如城邦首領，而且可以分别向元老院或皇帝負責，漸漸形成強支弱幹，所以即使中央政府出現政變，只要名義實質仍是羅馬人的政府，誰當權對地方政 府的影響反而不大，誰人不滿起而挑戰勤王或擁立新主算是內戰，大致上仍維持著帝國的架構，有如中國夏商周的情況，行省總督有近似諸侯的自主權，但地方擁兵 自重令帝國內鬥不斷是羅馬政局不穩的原因，500年間有15個時代及130個皇帝，一些皇帝在位時間只有一兩年，一旦帝國中央政府被蠻族攻陷崩潰後，連維 繫帝國完整的因素也不存在，便各自為政，無法重新建立統一的帝國，分裂成為很多民族國家。秦以後的中國，行實質的中央集權制，政權建制崩潰便失去領導，要重新 整合，理論上更難，但中國的文化的內聚力強，很快便能把建制修補過來，重新建立一個和原有民族文化一脈相承的統一國家。現在歷史博物館剛巧舉辦了一個漢武 盛世的展覽，展品和內容非常豐富，值得一看。和羅馬同期的東西漢，加上王莽的新朝共426年（西元前206-西元220年)，也只是三個朝代及27個黃帝 （西漢13+新朝1+東漢13)，治世多於亂世，「寧為太平犬，莫作亂離人。」更何況是次等公民或奴隸，當華夏的子民，應該比當羅馬帝國的庶民或奴隸幸福 吧！中國是合久必分，分久必合，羅馬是合少分多，分久則散。至於東羅馬帝國，其實與西羅馬帝國的體制並不相同，又是另一種狀況。

愚：既然稱為東羅馬，為什麽又有分别呢？

智：東羅馬帝國由立國到滅亡，依最保守的計法，也有10個世紀，影響深遠。東羅馬帝國的拉丁文原名是羅馬帝國(Imperium Romanorum)，是羅馬帝國的一個行省，希臘文是（Rōmanía），東西分治後，西歐人稱東羅馬帝國（Imperium Romanum Orientale），英文有直譯成Eastern Roman Empire，後人則傾向稱為拜占庭帝國(Imperium Byzantinum）。東羅馬帝國是羅馬帝國東征西討所得的土地，位於現時的希臘，東歐，北非，中東等地，由於戰爭和天災關係，國界時有變動，君士坦丁 大帝前，東羅馬地區的地位只是一般行省，由於羅馬在三世紀危機的內戰及四世紀的蠻族入侵時受到嚴重破壞，君士坦丁大帝在西元324年即位後，便在希臘古城拜 占庭建立東都，330年建成，東都令東羅馬的重要性增加，西元395年狄奧多西一世在歷史上第二次將羅馬帝國分成東西兩部份而治，西元476年，羅馬被蠻 族攻陷，羅馬帝國正式滅亡，東羅馬帝國便繼承了羅馬帝國的國號，在東部繼續經營，並曾伺機收復西羅馬的失地，經多次失敗後，最終被迫放棄。由於遠離羅馬的 發源地，人種混雜，以希臘人為最多，西羅馬滅亡後，文化發展的自主性便提高了，希臘人開始重新主導當地文化，由7世紀開始希臘化，至8世紀完成 ，這些資料在一般歷史書本和網站都不難找到，但其中一些細節及矛盾卻並沒有提及或處理。

愚：前輩上次曾説基督教的精神和希臘羅馬的文化有矛盾，這就是略去了的內容吧？

智：關於基督徒信仰合化及天主教成為羅馬國教，歷史書是有記載的，但其中涉及文化和社會的深層次矛盾，則少有分析，多是輕輕帶過。説君士坦丁大帝看 見多神教令羅馬社會出現信仰危機，所以下達米蘭敕令，容許基督徒信仰合法化，希望利用宗教力量團結國民，這是潔淨版的説法。年青人，你看到這説法的矛盾 嗎？

愚：君士坦丁大帝將基督信仰合法化是四世紀初，羅馬帝國已到了末代最後的一百多年，前輩説羅馬興起到羅馬被蠻族攻陷有800多年歷史，之前一直是多神教，為什麽到了最後百多年才出現信仰危機呢，唉，讀書時，這些是標準答案，那會想這麽多！

智：哈哈，所以你明白了，涉及人事，很難有什麽千古不易，放諸四海皆準的普及真理，可能老人家已到了亢龍有悔的階段，甚麼都看化了。希臘和羅馬，都一直保留原始 部落的多神教信仰，希臘的神祇，在羅馬都有對應名字，實際是同一系統。神的國度，某程度是人間社會的投射反映，諸神各有神通，互相有合作亦有矛盾競爭，也 有一位萬神之王的宙斯(Zeus)，羅馬神話稱為朱庇特（拉丁语：Iuppiter，英文 Jupiter），因爲具有超越眾神的神通，所以坐上王座，猶如希臘羅馬城邦中的社會結構。所以在城邦時代，希臘羅馬神話的宗教精神和人類世俗社會的倫 理精神是一致的，但到了帝國時代，城邦的那一套宗教和世俗價值觀念，便和實際環境出現矛盾，希臘的亞歷山大帝國如是，羅馬帝國如是，中國的秦始皇亦如是， 都要轉為中央集權模式。

愚：嘻嘻，前輩，那回到城邦模式不就解決了嗎？

智：就是那麽簡單天真的想法，害苦了不少的黎民百姓，老子道德經説過小國寡民的世外桃園，但亦表明先決條件是放棄物質文明，社會間是雞犬相聞而老死 不相往還，那可能嗎？根本就不現實，不要説抵抗不了蠻族攻擊，就是一群山賊或野獸，也可能毀滅了整條村莊。城邦只會被時代洪流淘汰滅亡，所以東西方都要找 方法解決聯盟分裂問題，中國利用文化上的認同來達到天下歸心，所以中華文明才千秋不墜。羅馬所展示的，是西方的中古代模式，在權威和自由的兩個極端中搖 擺；世俗社會的架構，上層組織由共和制發展成元首制及帝制，整個社會由原始公社全民平等發展成奴隸制是一種自然進化，但對某些西方文化和文明的超級粉絲來説便並不 好受，看成是倒退而且難以解釋，直言中世紀為黑暗時代。羅馬帝國的統治者，初期覺得沒有必要理會奴隸的精神生活，宗教上仍然信奉多神教，萬神廟的建造便是 例證。但奴隸的人口比例增加後，羅馬人開始利用贖身方法把早期的奴隸吸收過來，給予次等公民資格，對仍然屬於奴隸階層的人，當然也要防止叛亂造反，這樣一 來，羅馬治下的國民和奴隸，他們的精神生活，便開始受到重視，由於基督信徒的價值觀念令他們能忍受今世的苦難，以求在最終審判時獲得進入天堂的門券，受到 羅馬帝國低層社會民眾的廣泛認同，而且一神教的權威信仰模式，正好與世俗社會的君主統治模式相符，而耶穌亦向信徒表明宗教信仰及世俗權力互不干涉，「凱撒的 歸凱撒，上帝的歸上帝」，羅馬統治者漸漸認識到基督徒的信仰不單不會危害他們的統治，而且有助鞏固他們的地位，君士坦丁大帝不過是正式承認這個既定事實。但 羅馬帝國積習太深，立基督教為國教救不了西羅馬帝國，但東羅馬帝國政教合一，便因此能在東部繼續生存十個世紀多

愚：前輩，您得先行説説基督教是指什麽，在香港，我知道有基督教和天主教，但你一路説來，很多時用基督教信仰或基督教精神而不直接説基督教，我開始覺得基督教信仰和本地的説的基督教有不同，而且還有東正教，清教等，那麽説，這些名稱都有不同含義和由來的。

智：哈哈，正是這樣，你注意到了，其實基督教信仰或基督教精神(Christianity)，是指耶穌基督在西元一世紀依猶太教所創立的教會，基督教應 是統稱，羅君士坦丁大帝的米蘭敕令頒佈後，基督教不久成為國教，羅馬教會走上地面成為正式組織，加上幾次有功於羅馬政府，地位確立，西元380年，狄奥多 西一世開始用天主教徒(Catholic Christian)來稱呼基督徒，羅馬教會由此沿用羅馬公教會或大公教會(Catholic Church)作名稱，天主教會是另一個譯名，西羅馬帝國滅亡時，大公教會失去穩定的政治實體支持，轉而向不同種族傳教，包括入侵羅馬的蠻族，在複雜的社 會環境下，經歷了宗教改革，反而令大公教會成為西歐一個擁有跨越國界影響力的組織。而東羅馬教會，和帝國政權關係密切，甚至左右皇帝的廢立，稱為東正教會 (Orthodox Church)，直至今天，在東歐仍然是主流的宗教信仰。至於一般的基督教，其實源自16世紀英皇亨利8世和羅馬公教會決裂，另立聖公會 (Anglican Church)，自任教會最高領導人，借助後來大英帝國的力量，向全世界展開傅教工作；宗教改革亦令一些信眾倣效英國，脱離羅馬公教會而自立教會，所以 基督教實際是信奉耶穌基督精神的所有教派的通稱，但很多人誤以為是羅馬教會的餘集或所有不屬天主教的教會。其實，無論羅馬公教，東正教和其他以聖經為宗教 信仰依據的教派，都源自猶太教，只是除了舊約聖經，亦信奉新約聖經，所以今天西方的文化和文明，儘管在宗教教義上的理解上有出入，信仰源頭是一致的，但並非古 希臘和羅馬的宗教思想。

愚：怪不得亨庭頓説西方文化是希臘，羅馬和基督教的混合體，可是依前輩所説，西方文明是從每種文化中抽取不同的成份再組合起來的，這個選擇是用什麽做準則呢？東羅馬帝國是第一個作這個嘗試的文明嗎？

智：哈哈，有興趣的話，下星期再談吧！還有，希臘危機，擾擾攘攘，其實追源禍始，是希臘文明的神話被大肆渲染，才落得今日局面，西方文化及文明，如何渡過這個難關，顯示他們是歷史的終結和人類文明的終極版本，值得留意哩。

－　完　－

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