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 愚智談 WiStupid Talk
小傳 Biography
Simswise 若智-
年逾知命,學有所專,長於經濟行政,對社會事務每有深刻獨特見解,然智者千慮,終有一失,智慮愈深,成見愈深;崖岸自高,偏執過度,難免憤世疾俗,所謂好智不好學,其弊也盪,雖智者亦必有所弊,若智亦即弱智也,尚幸雖悲觀而未失積極.
Simsfool 亦愚
望不惑之年,其父有感東坡先生洗兒歌之言,深信「但
望生兒愚且魯,無災無難到功卿」,況愚者千慮,必有一得,倘時來運到,刞一得之見,己足以功名利碌等身,否則亦樂得逍遙快樂,不若自命才俊之士,
動輒以天下為己任, 先天下之憂而憂,
後天下之樂而樂,故得子即取名亦愚,亦愚果然深得其父神髓,故凡事隨遇而安,無作強求,相信凡存在皆合理.樂觀而欠積極,對若智之言時有質疑, 與若智對話常擦出火花.
編者按:
禍兮福之所倚,福兮禍之所寄,人之賢愚賤肖,何嘗不是相生相寄,此「大智若愚,大愚若智」,「聖人不出,盜賊無有」之謂也,甚至四位同體,實質一體四面,
旁人所見,可能是抑智示愚,隱惡揚善後刻意示人之一面而已, 故「智愚談」或即「腦交戰」孰智孰愚,二而一,一而二,見仁見智而巳.
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 無極 Polezero
小傳 Biography
自小即獨鍾情科技,小學時已遍讀「十萬個為什麼」,初中物理課講授古典力學 F=ma 之時,私下卻神遊愛恩斯坦狹義相對論之 E=mcc (即 E=mc2 ),
對經史子集,嗤之以鼻,以為古中國之科技無足稱道,豈料高中某日於圖書館中抱讀廣義相對論、正苦思不解時,偶翻老子道德經以解悶,驚為天書,繼而再閱莊子,
易經,更嘆為觀止,近代科學之多個劃時代之理論,竟已為古人一一論述,諸如「太極生兩儀,兩儀生四象四象生八卦,八卦生萬物」,惋如將宇宙起源,正反物質
之誕生,基片粒子之結構以至元素周期之規律濃縮為密碼般,再翮閱雜書如周髀算經,以至小說神話如山海經,搜神記,乃知古中國之科技知識及國人之想像力,並
非如想像之不濟,不過為政者重文輕理,獨貴仕而輕農工商,寧務虛而不務實,上有好之者下必有甚然,故聰明才智之仕,盡委身於儒法之學,勤習治人之術,奇兵
利器能工巧藝皆目為形而下者之雕蟲小技,盡皆凐沒在民問,凡與實際生活及經濟生產有關之工藝技術,唯有賴師徒制口授耳聞,代代相傳,有系統整理立於文字
者僅聊聊可數如天工開物,凡涉抽像科學概念之理論,更混合超自然之想像, 化身為比形而上學更形而上之玄學如風水命理等,有見及比,從此自號無極,誓以課餘工餘時間,疏理古代文
獻, 還中國古代科技發展之本來面目
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 雅可樂 Artholic
小傳 Biography
從
為學至工作,皆不務正業,但非作奸犯科, 偷搶拐騙之謂也, 正業之於上智者言,齊家治國平天下、經世濟民之學也, 於下愚者言,
謀一技以傍身,安家立室,養妻活兒之術也,.雅可樂率性而行,不為物役,
鎮日詩詞歌賦,丹青翰墨,吟風弄月,皆非早年港人營生之正業,可幸道非常道,名非常名,世易時移,港人脫貧致富,自然財大氣粗,附庸風雅者日多,一體一
藝,竟成教育主流,昔日難賴以營生之技藝, 至今被吹舉為創意工業、經濟轉型之所繫。雖則離事實尚遠, 憑一藝以謀三餐一宿,
未若往昔艱難,憶苦思甜, 已堪回味,與網友共享創作苦樂.
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 桃仙樸 B2Simple
小傳 Biography
有謂差之毫厘，謬以千里，一字之差，常令仙璞君含寃莫白，被誤為 being too simple、太簡單
，事實上，仙璞君跟 sometimes naive 之賴依芺並無任何朋友或親屬關係，未敢叨光，B2Simple，原名 Back to
Simple，返璞歸真之謂也，跟太簡單 being too
simple，相距何止以光年計，要知簡簡單單，原是最不簡單。陶令公如非誤墮十丈紅塵，為五斗米折腰卅年，歷盡殊不簡單之官場黑暗，又如何能守拙歸田
園，成為一代大田園詩人，留下不朽名作，故極高明，然後致中庸，忍屈辱，始可降大任。先難後易，方能舉重若輕，先繁後簡，乃識返樸歸真。簡約主義，精粹盡
在一約字，約者，去蕪存菁之謂也，正如王國維所言，為學或人生之四境，先是孤單上路，望盡天涯路，繼而尋尋覓覓，衣帶漸寬而不悔，方能猛然頓悟畢生追求目
標所在之處。那眾裡尋她千百度，驀然回首，人卻在，燈火欄柵處之境界，又豈可與隨隨便便，懶得取捨抉擇，便自以為深得簡約主義真諦者相提並論。
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 洛基客 Rockyhard
小傳 Biography
原自稱石堅或石咁堅,老編以為前者怠慢前輩甚至侵權,
後者過於粗鄙,故恃老賣老,強改名為洛基客,謂聞之如見洛基山之雄偉堅拔,亦具諧音之趣,故屈小輩從之.洛基客屬香港瀕臨絕穜稀有受保護生物之大好青年,
除偶然打機作樂外,並無嫖賭飲盪吹以至濫藥等不良嗜好,實為異性(絕非斷背同性)夢寐以求對像,但身為其女友則大可放心,大好青年自亦用情專一,所謂有德
始有人,有人始有土,有土始有財,有財始有用,德者本也,財者末也,德潤身,庶幾近矣,富潤屋,則仍路逶迤而修長,須上下而求索,
能發憤圖強,終身學習,前途無
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 老編 Editor
老編自傳 Biography
文如其人,人如其名, 老故老矣, 文章不敢自稱老練, 惟恃老賣老, 廿一世紀竟仍通篇「之乎者也」, 直如清朝遺老, 皆因不慣「的了麼哩」; 年壽幾何, 不說也罷. 總之未失赤子之心, 頭腦仍算清晰, 網上把關, 尚可、尚可。
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