愚：前輩午安，今次我為你買來中式美點，用來配合你的名茶便更合適。
智：哈哈，你開始懂得如何欣賞文化遺產了。傳統文化源遠流長，只要善于取捨，不少都極有價值，動不動拿舶來品忽悠人的，不少都别有用心，說謠言止於智者，不如說謊言和誑言始於聰明人。今天就嚐嚐你上次送給我的雨前龍井，那個龍龜紫砂壼便是泡龍井用的。
愚：收到。前輩，你多次說將智者和聰明人分開，其實我總是不大明白，這次你能説個清楚嗎？
智：分辨聰明人還不容易，反應敏鋭，思想快捷，邏輯分析能力高強，簡單地說，就是IQ 高的人，用香港人俚語說就是「轉數高」。但要成為智者，那光是聰明還不足够，甚至成為障礙，你猜到是為什麽嗎？
愚：怎麽聰明變成「智障」了！難道和品德有關？
智：說對了一半，聰明才智是上天賦予一個人的先天能力，行善抑或行惡，與能力没有必然關係。聰明人由於太過聰明，太容易將其他人玩弄於指掌之間，如 果欠缺自制力，便會行惡。所以有智慧的人，並非著眼於個別時間、空間、個人或群體的利害權責得失，而是放眼長遠和整體的大局發展，從而判斷適當的行動。
愚：還是抽象了一點，有些實例嗎？
智：要舉例的話，南非的孟德拉(納爾遜•羅利拉拉•曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela，1918年7月18日— ）是個特出例子，年青時跟大部份熱血青年一樣信奉武裝鬥爭爭取黑人權利，62年被捕判無期徒刑，大部份時間被單獨囚禁，經歷27年後才被克拉克的白人政府 釋放，但難得是在囚期間悟出以民族和解為大方向的智慧，獲得權力後，利用自己的聲望，說服國民放棄對白人的報復，並保護白人的合理權益，不搞抄家和清算， 讓白人繼續在一些領域發揮領導能力，令南非逃過一次大劫，爭取到幾十年較平穩的過渡期。
愚：那是説南非的狀況應該非常理想了！
智：又不盡然，雖然爭取到公義，可惜環境所限，後繼無人，始終没有具有相同智慧的伙伴能利用孟德拉先生為他們賺取的和平紅利把整個國家的發展搞好， 治安和失業率一直反覆惡化，一些曾移民到這個國家的朋友因為人身安全問題和經濟不景，實在呆不下去，都紛紛回流。但相比一些地區，慷慨激昂運動過後，各方 族群和勢力互不相讓，文攻武鬥，社會滿目瘡痍，已算是不錯的成功個案了。
愚：前輩不說，我倒没有留意這些世界大事呢，南非太遠了！
智：不要忘記要有獨立思考，對任何言論須保持警覺和批判態度，無論是誰說的，包括我的在內，一定要多加查證對照，不要只聽和看一面之詞，這樣才能洞 悉真偽和對錯，也就是智慧，即大乘佛教所謂的「般若波羅蜜」。太快舉一反三，反易出錯，似明而實不懂，甚至集矛盾言論於一身而不自知，只是口齒伶俐，常人 一時間難以反駁，騙了别人也騙了自己。
愚：前輩是說這些人在自欺欺人嗎？
智：哈哈，年青人，你確是比前進步了，現在社會上確有一群人自我感覺良好，然後義無反顧地走向極端，結果是挑起另一些不同意見人士的極度反感，也義 無反顧地走向另一個極端，如果彼此堅持且各行其是，不留妥協餘地，後果是不堪設想的，上一世紀的二次大戰，是最典型的例子，輸的固然是在劫難逃，赢的亦是 惨勝，代價沉重，根本是全人類的災難。二戰後的多場熱戰和冷戰，更是明顯地屬於不見勝方的戰爭。香港戰後的幾次暴亂，亦是同樣是共輸結局，誰也赢不了誰。 但人類似乎不斷重覆同一錯誤，就為了自己一個可能是源於無知的信念。
愚：說到無知，前輩上次告訴我美國在囚人士數目，我回去查證過了，真的是二百多萬呢，太驚人了，我還以為是前輩記憶有錯，但當時不敢質疑，但這次我翻查了幾個消息來源，都大致相同，我不得不承認自己確是無知。但是，這個現象太違反我們以前的信念了。
智：那你以前的信念是什麽呢？
愚：不是說西方國家教育普及，經濟富裕，有民選政府和立法機關，另外有公平獨立的司法系統，社會治安理應該良好嘛！
智：哈哈哈，這便是想當然的可怕。這樣查證才是正確態度，多方查證，核對和比較，剔除一些自相矛盾的内容，找出各方共同承認的點子，這樣得到的信 念，還要不時更新，才能較接近真相。這些數據，不要說你不相信，當初我也不相信，什至連美國的精英階層自己也不大相信。一次看美國名嘴拉利金 Larry King 訪問前伊朗總統 Mahmoud Ahmadinejad 時，名嘴被反問這個數字的人權含義。從當時拉利金的表情看來，他自己就不大相信，說要事後查證，但廣告後已避而不談，相信幕後工作人員早已告知真相，有點 剃人頭者，人亦剃其頭的感覺，亦反映出當事人所處身的社會精英階層並不知道低下階層生活的狀況。其實美國名嘴挺愛訪問一些他們描述為落後地區的領導人，但 看了幾次伊朗兩任總統的訪問，卻見這些名嘴也佔不了便宜，有些時候還非常尴尬，我無意與西方媒體唱反調，起碼他們還讓這些令他們尴尬的資訊公開。從網民回應看，亦同樣對被妖魔化的外國領導人有所改觀，可見資訊自由在傲慢和偏見下，不見得就能披露真相。
愚：好，我回去找來看看，但是，前輩，有中文字幕的版本嗎？
智：哈哈哈，好像有的，應該是內地流傳版本，但經過翻譯，可能加入了譯者的觀點和立場，折衷辨法，是找原來的英文文本對照，當是上英文課也不錯呢。自己搜尋一下吧。
愚：謝謝前輩。但回到主題，前輩對這個現像有什麽高見，人口中每一百多人有一人被囚是太難以想像了，我一直以為法治能够令罪案減少的。
智：那你知道其他地區的在囚人士數目嗎？
愚：呃，這個我倒没有查。
智：不作比較是不知道全面實際情况的，美國是每1000,000人有700個在囚，居於首位，根據香港懲教署紀錄，近幾年在囚人士總數穩定在 9000左石，即每十萬人為120個左右，排名在一百之後。根據倫敦 King's College 資料，中國每1000,000人為119個(2007)，當然，由於定義不同，數字上有少許出入，但理論上仍堪比較。如果再將具有儒家文化傳統的其他東南 亞國家一併比較，包括台，日，韓，星等，便能看到彼此在伯仲之間。
愚：會不會是這些地區的市民不慣舉報，或破案率低呢？
智：如果認為單憑在囚數目不準確，可再用犯罪率來對照，結還是相差不大，真的要針對中國大陸，把一些行政拘留和勞教犯也算進其中，排名也只是從 100多升至80以後的中游地帶。但同樣地，西方一些類似家中囚禁或受到宵禁令限制自由的人士按對等原則包括在內，數字同樣會增加。要解讀這些數字，只能 説西方的法治和東方的禮教，在預防犯罪的能力上，東風是一面倒地壓倒西風。
愚：前輩，我到現在仍不能接受這些數字，一直以來，從各方得來的資訊，都是對西方的文化推崇備至，所以認為西方國家的治安都是挺好的。
智：這便是話語權(discourse power)和選擇性報導(selective report)所產生的誤導。話説回頭，這些資訊還是非常公開和自由流通的，只是除了極少數的學者或研究員留意到，没有太多人會作比較分析；在媒體上，西 方評論員普遍有優越感，對外時傾向為自己社會隱惡揚善；其他人跟紅頂白，想當然的將謬誤當成是事實。這些情况有點似股票市場的股民行為。
愚：咦，前輩莫非想告訴晚輩一些炒股必殺技。
智：投資涉及風險，更不用說投機或炒股了，根據法例，非持牌投資顧問也不能隨便對金融投資或投機活動指指點點；我所說的，不是談投資或投機，是打個 譬喻，就是股市屬於一個資訊高度開放和自由的系統，但結果卻無助股民掌握真相，赢家永遠屬於少數，跟風的每每是輸家，少數人能從表面和局部的形勢中看到宏 觀的趨勢變化，從而沙裡淘金，大部份的股民，只看到眼前的起跌，用一個景氣循環的曲線做例子，常人是不到谷底和峰頂是不知轉勢的，這是轉角位，也是轉勢的 終點，但較精明的是看拐點(point of deflection)，即是增長率或下跌率的變化由加速變為減速的那一點，那才是強弱轉勢的轉捩點，懂數學的便知那是增長率的一次微分歸零的一點。亦即 道家所謂物極必反的起點。能看到拐點的人會提早部處，這樣才能成為赢家，但其中過程有可能不斷出現錯誤訊息，所以往往只有少數人能正確辨認。
愚：難道前輩喑示西方文化已到物極必反的轉捩點？
智：文化是一個內容極度豐富的組合體，單憑囚犯人數和犯罪率難以確定優劣，但多少能看到社會中的人際關係狀況，接近1%的人口被剝奪人身自由，根據常理推測，曾被囚或判刑人士數目更多，你猜是多少？
愚：呃，這個不好猜呢，但即使我們假設囚犯都是慣性罪犯，但都總有2至3倍的數目吧！
智：唔，雖然不對，你的推理能力確是大有進步，根據資料是人口的6.5%，約是在囚人士數目的7倍，或每15人便有1人曾被定罪，終生擁有犯罪紀錄(felony record)。
愚：什麽？太不可思議了！這樣的社會，很難想像它的社會氣氛，優越的法制不是應該能令公民奉公守法，社會昇平的嗎？應該怎樣解釋這個現像呢？
智：好吧，今天也差不多了，何不回去做點功課，以後不要聽到一些貌似崇高的概念便像吃了興奮劑一般，連實際效果也未清楚便全盤接收，説不定錯把毒藥當良藥呢！
愚：晚輩告退，謝謝前輩提點，我又有上網搜尋的目標了！
Ref.: World Incarceration rates, 2012
(Sources:
<http://www.prisonstudies.org/highest-to-lowest/prison-population-total>
<http://en.wikipedia.org/wiki/International_Centre_for_Prison_Studies>
